{"id":6768,"date":"2021-01-16T23:45:29","date_gmt":"2021-01-16T22:45:29","guid":{"rendered":"https:\/\/koszur.net\/?page_id=6768"},"modified":"2021-06-11T22:07:26","modified_gmt":"2021-06-11T20:07:26","slug":"ksiazki-z-moich-okopow","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/","title":{"rendered":"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Czy mia\u0142em na to meblowanie wp\u0142yw? W jakim stopniu wszystko by\u0142o wynikiem przypadku? W jakim – b\u0142\u0119du, mimo pancerza z tylu ksi\u0105\u017cek…[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_empty_space][vc_separator border_width=”3″][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

Dekalog czy bajka? Co by\u0142o \u017ar\u00f3d\u0142em oraz katalogiem naszych postaw i ocen moralnych? Wszystko, czego ludzie ju\u017c si\u0119 o wzajemnych mi\u0119dzy sob\u0105 relacjach nauczyli w ich dotychczasowym \u015bwiecie ba\u015bniowej sprawiedliwo\u015bci, Dekalog przekierowa\u0142 na zgo\u0142a inne cele?<\/h6>

\u015awiaty w eta\u017cerce<\/h2>[vc_empty_space][vc_single_image image=”6805″ img_size=”full”][vc_empty_space][vc_separator border_width=”3″][vc_empty_space]<\/div><\/div>
[vc_column_text]By\u0142a eta\u017cerka. A w\u0142a\u015bciwie – dwie. Jedna prosta, a\u017curowa, druga masywniejsza, z opuszczan\u0105 \u017caluzj\u0105 z cienkich listewek.<\/p>\n

Jedna Ojca, druga \u2013 moja.<\/p>\n

Obie w zawsze zimnym pokoju. Ale wystarczy\u0142a p\u0142aska bateria 4,5V, dwa druciki i \u017car\u00f3weczka z latarki, oczywi\u015bcie przylutowana do owych drucik\u00f3w owini\u0119tych wok\u00f3\u0142 w\u0105s\u00f3w baterii. I nagle robi\u0142o si\u0119 jasno, ciep\u0142o i\u2026 lepiej.<\/p>\n

Dominowa\u0142y ksi\u0105\u017cki w j\u0119zyku rosyjskim.<\/p>\n

W ka\u017cdy pi\u0105tek jechali\u015bmy do ksi\u0119garni.<\/p>\n

– Ta te\u017c jest po rosyjsku…<\/p>\n

– I co z tego? Tre\u015b\u0107 jest bez wzgl\u0119du na j\u0119zyk taka sama. A rosyjskie ta\u0144sze. Za jedn\u0105 po polsku masz trzy po rosyjsku.<\/p>\n

– Ale\u2026<\/p>\n

– Ale ucz si\u0119 j\u0119zyk\u00f3w\u2026<\/p>\n

Dominowa\u0142y opas\u0142e tomiska. G\u0142\u00f3wnie \u201eNarodnyje skazki\u2026\u201d narod\u00f3w wsp\u00f3\u0142tworz\u0105cych Kraj Rad. Smoki, czarodzieje, biedacy, z\u0142ote rybki, wielkie skarby, dzielni wojownicy\u2026 Przedziwne imiona bohater\u00f3w, nazwy kr\u00f3lestw, opisy krajobraz\u00f3w spotykanych wy\u0142\u0105cznie za siedmioma g\u00f3rami i siedmioma lasami. I oczywi\u015bcie dawno, dawno temu\u2026 Ale motywy jakby te same. Kto\u015b ratuje ksi\u0119\u017cniczk\u0119, wybawia nieszcz\u0119\u015bnika z biedy, niweczy z\u0142ego maga, przywraca dzieci ich rodzicom.<\/p>\n

Atomowy grzyb wyobra\u017ani t\u0119\u017ca\u0142 emocjami, zdmuchiwa\u0142 najdrobniejsze okruchy z\u0142a\u2026<\/p>\n

– Gasimy \u015bwiat\u0142o\u2026<\/p>\n

Pstryk\u2026 I stawa\u0142a si\u0119\u2026 jasno\u015b\u0107. Innych \u015bwiat\u00f3w, bohater\u00f3w, nieznanych zwierz\u0105t, nieprzebytych wcze\u015bniej szlak\u00f3w. Tu Piotru\u015b Pan, tam Calineczka, i ten o\u0142owiany \u017co\u0142nierz! Za nimi z\u0142odziej z Bagdadu i jednoro\u017cec, p\u00f3\u017aniej balon z dzie\u0107mi w koszu, opadaj\u0105cy na powierzchni\u0119 rozszala\u0142ego oceanu, Winnetou, kapitan Nemo\u2026<\/p>\n

Od tamtej pory m\u0119czy mnie pytanie: stamt\u0105d, z tych ksi\u0105zek pochodzimy, czy tam, do ksi\u0105\u017ckowych \u015bwiat\u00f3w nieustannie d\u0105\u017cymy?<\/p>\n

Czy gn\u0119bi nas t\u0119sknota za ba\u015bniami czy te\u017c niepok\u00f3j, \u017ce nie mo\u017cemy dotrze\u0107 tam, sk\u0105d przyszli\u015bmy?<\/p>\n

Bo przecie\u017c nikt o zdrowych zmys\u0142ach nie chcia\u0142by mieszka\u0107 i \u017cy\u0107 w \u015bwiecie, w kt\u00f3rym ka\u017cda kropka ko\u0144cz\u0105ca opowie\u015b\u0107 nie jest tabletk\u0105 szcz\u0119\u015bcia?<\/p>\n

Najbardziej by\u0142em kapitanem Nemo. Zrazu mniej poch\u0142ania\u0142y mnie jego wizje spo\u0142eczne czy polityczne. By\u0142 najbardziej prawdziwym czarodziejem jakiego kiedykolwiek pozna\u0142em. Jego \u015bmier\u0107 odchorowa\u0142em kilkudniow\u0105 gor\u0105czk\u0105. M\u00f3j protest i \u017cal by\u0142y tak wielkie, \u017ce chcia\u0142em\u2026 Chyba dwa dni le\u017ca\u0142em pod pierzyn\u0105, jakby w zatopionym okr\u0119cie podwodnym, w \u015bwiecie Nautilusa. Matka wezwa\u0142a felczera, pana Leona, kt\u00f3ry w niczym nie uosabia\u0142 mojego bohatera. By\u0142 \u0142ysy, mia\u0142 zimne r\u0119ce i utyka\u0142 na praw\u0105 nog\u0119. On mia\u0142 mnie uratowa\u0107? On!?<\/p>\n

Wi\u0119c o co tu idzie? Dlaczego \u2013 bez wzgl\u0119du na wiek i okoliczno\u015bci \u2013 tak bardzo chcemy by\u0107 nie sob\u0105? Jak \u0107ma pragn\u0105ca wedrze\u0107 si\u0119 w \u015bwiat\u0142o, tak my skaczemy w \u015bwiaty u\u0142udy, w te ob\u0142oki z endorfiny!<\/p>\n

– Masz chor\u0105 wyobra\u017ani\u0119\u2026 Nie b\u0105d\u017a dziecinny, wydoro\u015blej, id\u017a do sklepu po ziemniaki! Lekcje odrobi\u0142e\u015b? I wyprowad\u017a psa!<\/p>\n

…<\/p>\n

Spotka\u0142em tysi\u0105ce k\u0142amc\u00f3w. \u015awietnie, fantastycznie, powiod\u0142o mi si\u0119, mia\u0142em szcz\u0119\u015bcie, doczeka\u0142em, zauwa\u017cono mnie, uwierzy\u0142am mu, uleg\u0142a mi\u2026<\/p>\n

Farciarze.<\/p>\n

Pierwszy pope\u0142ni\u0142 samob\u00f3jstwo. Drugi jest alkoholikiem. Trzeci \u2013 dr\u0119czy\u0142 \u017con\u0119 do tego stopnia, \u017ce od niego odesz\u0142a. Kto\u015b tam siedzi, inny sprzeda\u0142 ju\u017c wszystko co by\u0142o dyrektorskie i wigilie sp\u0119dza w przytu\u0142ku\u2026<\/p>\n

\u017byciorysy jakby z bajek.<\/p>\n

Tylko… nimi nie s\u0105. Nikt o podobnym losie nie marzy.<\/p>\n

Dlaczego \u017cycie nie staje si\u0119 bajk\u0105, a bajka nigdy nie wytrzyma pr\u00f3by \u017cycia?<\/p>\n

p.s. \u017cadnej z tych eta\u017cerkowych ksi\u0105\u017cek ju\u017c nie mam. Zosta\u0142y w domu Rodzic\u00f3w, kt\u00f3rego te\u017c ju\u017c nie ma. Osta\u0142a si\u0119 ta jedna. Ojciec przyni\u00f3s\u0142 mi j\u0105 kiedy\u015b. Tak, po prostu. Nawet nie zdj\u0105\u0142 kurtki. Przysiad\u0142 na krze\u015ble w kuchni, zza pazuchy wyj\u0105\u0142 ten tom, po\u0142o\u017cy\u0142 na stole, po czym lekko pchn\u0105\u0142 w moj\u0105 stron\u0119. Nie zapyta\u0142em, dlaczego, On nie powiedzia\u0142, po co?[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_separator border_width=”3″][vc_empty_space]

\n\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\"Ivanhoe\"\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\"Ivanhoe\"\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\"Ivanhoe\"\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n[vc_empty_space][vc_gallery interval=”3″ images=”6821,6822,6825,6826,6827″ img_size=”full”]<\/div>
[vc_column_text css=”.vc_custom_1610887264095{padding-top: 10px !important;padding-right: 10px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;background-color: #efefef !important;}”]\u2014 Czeg\u00f3\u017c, wi\u0119c chcesz ode mnie \u2014 spyta\u0142a Rebeka \u2014 je\u015bli nie \u017c\u0105dasz mych bogactw? Nic przecie\u017c nie mamy ze sob\u0105 wsp\u00f3lnego: ty\u015b chrze\u015bcijanin, a jam \u017byd\u00f3wka. Zwi\u0105zek nasz by\u0142by przeciwny prawom zar\u00f3wno ko\u015bcio\u0142a, jak synagogi.<\/span><\/p>\n

\u2014 Istotnie \u2014 odpar\u0142 templariusz ze \u015bmiechem. \u2014 O\u017ceni\u0107 si\u0119 z \u017byd\u00f3wk\u0105! Despardieux\\ ** Nawet gdyby\u015b by\u0142a kr\u00f3low\u0105 Sab\u0105! *\/<\/span><\/p>\n

*\/ Czarownica z Endor udziela\u0142a rad kr\u00f3lowi Saulowi. <\/em><\/span><\/p>\n

**\/ Despordieux! – (starofranc.) \u2014 na Boga! <\/em><\/span><\/p>\n

\u2014 Je\u015bli\u015b czyta\u0142 Pismo \u015bwi\u0119te \u2014 powiedzia\u0142a dziewczyna \u2014 by znale\u017a\u0107 wym\u00f3wk\u0119 dla w\u0142asnej swawoli i rozpusty, pope\u0142niasz wyst\u0119pek taki, jak cz\u0142owiek, kt\u00f3ry wyci\u0105ga trucizn\u0119 z najzdrowszych i najpotrzebniejszych zi\u00f3\u0142.<\/span><\/p>\n

Oczy templariusza zaiskrzy\u0142y si\u0119 gniewem na ten zarzut.<\/span><\/p>\n

\u2014 Pos\u0142uchaj, Rebeko \u2014 rzek\u0142. \u2014 Dotychczas zwraca\u0142em si\u0119 do ciebie \u0142agodnie, lecz teraz b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 jako zwyci\u0119zca. Zdoby\u0142em ci\u0119 w\u0142\u00f3czni\u0105 i mieczem i wedle praw wszystkich narod\u00f3w podlegasz mojej woli. Nie odst\u0105pi\u0119 od moich praw ani na jot\u0119 i wezm\u0119 ci\u0119 gwa\u0142tem, gdy nie zechcesz ulec ni pro\u015bbie, ni konieczno\u015bci.<\/span><\/p>\n

\u2014 St\u00f3j, st\u00f3j! \u2014 krzykn\u0119\u0142a Rebeka. \u2014 St\u00f3j i pos\u0142uchaj mnie, zanim pope\u0142nisz \u015bmiertelny grzech! Z \u0142atwo\u015bci\u0105 mo\u017cesz wzi\u0105\u0107 nade mn\u0105 g\u00f3r\u0119, gdy\u017c B\u00f3g stworzy\u0142 kobiet\u0119 s\u0142ab\u0105 i zawierzy\u0142 jej cze\u015b\u0107 szlachetno\u015bci m\u0119\u017cczyzn, ale ja rozg\u0142osz\u0119 twoj\u0105 ha\u0144b\u0119, templariuszu, w ca\u0142ej Europie. Wymog\u0119 na przes\u0105dach twoich braci to, czego by ich lito\u015b\u0107 odm\u00f3wi\u0142a. Wszystkie komandorie* i kapitu\u0142y twego zakonu dowiedz\u0105 si\u0119, \u017ce jak heretyk grzeszy\u0142e\u015b z \u017byd\u00f3wk\u0105. Nawet ci, kt\u00f3rzy nie obawiaj\u0105 si\u0119 takiej jak twoja zbrodni, przeklina\u0107 ci\u0119 b\u0119d\u0105, \u017ce\u015b zha\u0144bi\u0142 krzy\u017c, noszony przez ciebie na p\u0142aszczu, i zadawa\u0142e\u015b si\u0119 z kobiet\u0105 nale\u017c\u0105c\u0105 do innego narodu.<\/span><\/p>\n

*\/ Komandoria \u2014 zgromadzenie rycerzy zakonnych b\u0119d\u0105ce, jak gdyby fili\u0105 g\u0142\u00f3wnego klasztoru. <\/em><\/span><\/p>\n

\u2014 Bystry masz dowcip, \u017byd\u00f3wko \u2014 odpar\u0142 templariusz zdaj\u0105c sobie dobrze spraw\u0119 ze s\u0142uszno\u015bci jej s\u0142\u00f3w i wiedz\u0105c, \u017ce romans, jaki teraz usi\u0142owa\u0142 nawi\u0105za\u0107, by\u0142 przez regu\u0142\u0119 bezwzgl\u0119dnie pot\u0119piany i surowo karany, a w niekt\u00f3rych wypadkach poci\u0105ga\u0142 za sob\u0105 nawet wydalenie z zakonu.<\/span><\/p>\n

\u2014 Ostry masz j\u0119zyk, lecz musia\u0142aby\u015b si\u0119 skar\u017cy\u0107 wiele g\u0142o\u015bniej, by us\u0142yszano ci\u0119 poprzez mury tego kasztelu, gdy\u017c \u017cadne szemranie, skargi, b\u0142agania o sprawiedliwo\u015b\u0107 i krzyki nie mog\u0105 ich przebi\u0107. Jedno tylko mo\u017ce ci\u0119 uratowa\u0107, Rebeko. Poddaj si\u0119 twemu losowi, nawr\u00f3\u0107 si\u0119 na nasz\u0105 wiar\u0119 i wtedy osi\u0105gniesz takie stanowisko, \u017ce niejedna dama normandzka b\u0119dzie musia\u0142a ust\u0105pi\u0107 przed bogactwem i urod\u0105 faworyty najdzielniejszego obro\u0144cy \u015awi\u0105tyni.<\/span><\/p>\n

\u2014 Ja mia\u0142abym si\u0119 podda\u0107 memu losowi?! \u2014 zawo\u0142a\u0142a Rebeka. \u2014 I, o nieba, jakiemu\u017c losowi? Przyj\u0105\u0107 twoj\u0105 wiar\u0119! I c\u00f3\u017c to za wiara, kt\u00f3r\u0105 wyznaj\u0105 takie \u0142otry? Ty mia\u0142by\u015b by\u0107 najdzielniejszym obro\u0144c\u0105 \u015awi\u0105tyni? Nikczemny rycerzu, wyrodny mnichu! Pluj\u0119 na ciebie i gardz\u0119 tob\u0105! Obietnica Boga Abrahama otwiera bram\u0119 ucieczki jego c\u00f3rce nawet z tej otch\u0142ani ha\u0144by! M\u00f3wi\u0105c to, otworzy\u0142a zakratowane okno wychodz\u0105ce na blanki i za chwil\u0119 stan\u0119\u0142a na samym skraju parapetu, tak \u017ce nic jej nie oddziela\u0142o od okropnej przepa\u015bci. Bois-Guilbert nie spodziewaj\u0105c si\u0119 takiego rozpaczliwego kroku, gdy\u017c do tej chwili Rebeka sta\u0142a bez ruchu, nie mia\u0142 ju\u017c czasu, by jej przeszkodzi\u0107 lub zatrzyma\u0107 j\u0105. Gdy chcia\u0142 podbiec ku niej, zawo\u0142a\u0142a:<\/span><\/p>\n

\u2014 Nie ruszaj si\u0119 z miejsca, dumny templariuszu lub je\u015bli wolisz, podejd\u017a do mnie! Ale kiedy post\u0105pisz o krok, rzuc\u0119 si\u0119 w przepa\u015b\u0107 i roztrzaskam cia\u0142o na kamieniach podw\u00f3rca, zanim stanie si\u0119 pastw\u0105 twej zwierz\u0119cej chuci! Za\u0142ama\u0142a r\u0119ce i wznios\u0142a je ku niebu, jakby b\u0142agaj\u0105c Boga o mi\u0142osierdzie nad swoj\u0105 dusz\u0105, zanim skoczy w przepa\u015b\u0107. Templariusz zawaha\u0142 si\u0119 i cho\u0107 nigdy si\u0119 nad nikim nie litowa\u0142 ani nie \u017ca\u0142owa\u0142 nikogo, teraz przej\u0105\u0142 go podziw dla jej odwagi.<\/span><\/p>\n

\u2014 Zejd\u017a \u2014 zawo\u0142a\u0142 \u2014 niebaczna dziewczyno! Bior\u0119 na \u015bwiadka ziemi\u0119, morze i niebo, \u017ce ci\u0119 nie skrzywdz\u0119!<\/span><\/p>\n

\u2014 Nie wierz\u0119 ci, rycerzu \u2014 odpar\u0142a Rebeka. \u2014 Nauczy\u0142e\u015b mnie, jak mam szacowa\u0107 cnoty twego zakonu. Najbli\u017csza kapitu\u0142a rozwi\u0105\u017ce ci\u0119 z przysi\u0119gi, od kt\u00f3rej zawis\u0142a cze\u015b\u0107 czy nies\u0142awa biednej \u017cydowskiej dziewczyny.<\/span><\/p>\n

\u2014 Niesprawiedliwa jeste\u015b dla mnie! \u2014 zawo\u0142a\u0142 gor\u0105co templariusz. \u2014 Przysi\u0119gam ci na imi\u0119, kt\u00f3re nosz\u0119, na krzy\u017c na mych piersiach, na miecz przy mym boku, na staro\u017cytny herb moich przodk\u00f3w, \u017ce nigdy ci\u0119 nie skrzywdz\u0119! Je\u015bli o sobie zapominasz, to miej wzgl\u0105d na swego ojca! B\u0119d\u0119 mu przyjacielem, a w tym zamku potrzebny mu mo\u017cny przyjaciel.<\/span><\/p>\n

\u2014 Niestety! \u2014 rzek\u0142a Rebeka. \u2014 Wiem o tym a\u017c nazbyt dobrze. Lecz czy mog\u0119 ci zaufa\u0107?<\/span><\/p>\n

\u2014 Niech moja bro\u0144 obr\u00f3ci si\u0119 przeciwko mnie, a moje imi\u0119 niech b\u0119dzie zha\u0144bione \u2014 rzek\u0142 Brian de Bois-Guilbert \u2014 je\u015bli dam ci pow\u00f3d do skargi na siebie. Nie zawsze by\u0142em pos\u0142uszny prawu i rozkazom, lecz nigdy nie z\u0142ama\u0142em mego s\u0142owa.<\/span><\/p>\n

\u2014 Na tyle mog\u0119 ci uwierzy\u0107 \u2014 rzek\u0142a Rebeka; zesz\u0142a z parapetu blanki, lecz stan\u0119\u0142a tu\u017c przy strzelnicy. \u2014 Tutaj pozostan\u0119. A ty st\u00f3j tam, gdzie jeste\u015b, i je\u015bli si\u0119 o\u015bmielisz cho\u0107 o jeden krok przybli\u017cy\u0107 do mnie, zobaczysz, \u017ce \u017cydowska dziewczyna powierzy raczej sw\u0105 dusz\u0119 Bogu ni\u017ali swoj\u0105 cze\u015b\u0107 templariuszowi. Te wznios\u0142e i nieugi\u0119te s\u0142owa, tak odpowiadaj\u0105ce jej wyrazistej urodzie, nada\u0142y jej twarzy, postaci i ruchom nadziemskie wprost dostoje\u0144stwo. Boja\u017a\u0144 bliskiej i okropnej \u015bmierci nie za\u0107mi\u0142a jej spojrzenia ani nie powlek\u0142a blado\u015bci\u0105 jej lic; przeciwnie, my\u015bl, \u017ce jest pani\u0105 swego losu, \u017ce ma przed ha\u0144b\u0105 ucieczk\u0119 w \u015bmier\u0107, zar\u00f3\u017cowi\u0142a jej twarz i doda\u0142a blasku jej oczom. Bois-Guilbert, sam dumny i m\u0119\u017cny, pomy\u015bla\u0142, \u017ce nie widzia\u0142 jeszcze nigdy tak pe\u0142nej \u017cycia i w\u0142adczej pi\u0119kno\u015bci.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\u2014 Zawrzyjmy pok\u00f3j, Rebeko \u2014 powiedzia\u0142.<\/span><\/p>\n

\u2014 Niechaj tak b\u0119dzie, je\u015bli chcesz \u2014 odpar\u0142a dziewczyna \u2014 ale w takiej od siebie odleg\u0142o\u015bci.<\/span><\/p>\n

\u2014 Ju\u017c nie potrzebujesz si\u0119 mnie obawia\u0107.<\/span><\/p>\n

\u2014 Nie l\u0119kam si\u0119 ciebie dzi\u0119ki budowniczemu, kt\u00f3ry wzni\u00f3s\u0142 t\u0119 niebotyczn\u0105 wie\u017c\u0119, bowiem kto z niej spadnie, nie mo\u017ce ocali\u0107 \u017cycia.<\/span><\/p>\n

\u2014 Jeste\u015b niesprawiedliwa! Wzywam na \u015bwiadka ziemi\u0119, morze i niebo, \u017ce jeste\u015b dla mnie niesprawiedliwa! Nie jestem z natury taki, jakim ci si\u0119 zda\u0142em: twardym, samolubnym, bezlitosnym. Niewiasty nauczy\u0142y mnie okrucie\u0144stwa, stosuj\u0119 je wi\u0119c do niewiast, ale nie takich jak ty. Pos\u0142uchaj mnie, Rebeko. Nigdy jeszcze \u017caden rycerz nie uj\u0105\u0142 kopii w r\u0119k\u0119 z sercem bardziej oddanym damie swych my\u015bli ni\u017ali Brian de Bois-Guilbert. Imi\u0119 c\u00f3rki skromnego barona, posiadaj\u0105cego za ca\u0142y maj\u0105tek wal\u0105c\u0105 si\u0119 wie\u017c\u0119, nieurodzajn\u0105 winnic\u0119 i par\u0119 w\u0142\u00f3k bezu\u017cytecznych wrzosowisk pod Bordeaux, sta\u0142o si\u0119 g\u0142o\u015bne, gdziekolwiek dokonywa\u0142y si\u0119 jakie\u015b czyny rycerskie, g\u0142o\u015bniejsze od imienia niejednej damy maj\u0105cej ca\u0142e hrabstwo w posagu. Tak \u2014 ci\u0105gn\u0105\u0142 dalej templariusz chodz\u0105c wszerz i wzd\u0142u\u017c ma\u0142ego ganku, z o\u017cywieniem, kt\u00f3re zdawa\u0142o si\u0119 tak go poch\u0142ania\u0107, \u017ce zapomnia\u0142 o obecno\u015bci Rebeki \u2014 tak, moje czyny, niebezpiecze\u0144stwa, na kt\u00f3re si\u0119 nara\u017ca\u0142em, krew przelewana przeze mnie, rozs\u0142awi\u0142y imi\u0119 Adelajdy de Montemare od Kastylii a\u017c po Bizancjum. I jak\u0105\u017c otrzyma\u0142em za to nagrod\u0119? Gdy wr\u00f3ci\u0142em, drogo op\u0142aciwszy moje laury trudami i w\u0142asn\u0105 krwi\u0105, zasta\u0142em j\u0105 po\u015blubion\u0105 gasko\u0144skiemu szlachcicowi, kt\u00f3rego imienia nikt nie zna\u0142 poza granicami jego n\u0119dznej posiad\u0142o\u015bci! Szczerze j\u0105 kocha\u0142em i pom\u015bci\u0142em si\u0119 dotkliwie za jej wiaro\u0142omstwo! Lecz zemsta spad\u0142a na moj\u0105 w\u0142asn\u0105 g\u0142ow\u0119. Od tego dnia zerwa\u0142em wszystkie wi\u0119zy \u0142\u0105cz\u0105ce mnie z \u017cyciem. M\u00f3j wiek m\u0119ski nie b\u0119dzie zna\u0142 w\u0142asnego domu ani kochaj\u0105cej ma\u0142\u017conki. Staro\u015bci nie sp\u0119dz\u0119 przy domowym ognisku. Gr\u00f3b m\u00f3j b\u0119dzie samotny i nie pozostawi\u0119 potomka nosz\u0105cego staro\u017cytne imi\u0119 Bois-Guilbert. U st\u00f3p wielkiego mistrza z\u0142o\u017cy\u0142em swobod\u0119 dzia\u0142ania \u2014 przywilej niezale\u017cnych. Templariusz, kt\u00f3remu brak tylko nazwy niewolnika, nie mo\u017ce posiada\u0107 ani ziemi, ani maj\u0105tku, a \u017cyje, porusza si\u0119 i oddycha tylko dzi\u0119ki cudzej woli i rozkazom.<\/span><\/p>\n

\u2014 Niestety! \u2014 westchn\u0119\u0142a Rebeka.<\/span><\/p>\n

\u2014 Jakie\u017c korzy\u015bci wynagrodz\u0105 ci tak wielkie ofiary?<\/span><\/p>\n

\u2014 Pomsta, Rebeko \u2014 odpar\u0142 templariusz \u2014 i nadzieja na s\u0142aw\u0119.<\/span><\/p>\n

\u2014 Marna zap\u0142ata za utrat\u0119 wszystkiego, co jest drogie cz\u0142owiekowi.<\/span><\/p>\n

\u2014 Nie m\u00f3w tak, dziewczyno \u2014 powiedzia\u0142 templariusz. \u2014 Zemsta jest rozkosz\u0105 bog\u00f3w! A je\u015bli zachowali j\u0105 dla siebie, jak nas ucz\u0105 kap\u0142ani, uczynili to dlatego, \u017ce uwa\u017caj\u0105 j\u0105 za zbyt cenn\u0105 dla \u015bmiertelnych. A s\u0142awa! Jest ona tak kusz\u0105ca, \u017ce m\u0105ci nawet szcz\u0119\u015bcie niebia\u0144skie.<\/span><\/p>\n

Chwil\u0119 milcza\u0142, po czym doda\u0142:<\/span><\/p>\n

\u2014 Rebeko, ty, kt\u00f3ra\u015b przenios\u0142a \u015bmier\u0107 nad ha\u0144b\u0119, musisz mie\u0107 dumn\u0105 i siln\u0105 dusz\u0119. Musisz tedy by\u0107 moj\u0105! Ale nie l\u0119kaj si\u0119 \u2014 doda\u0142. \u2014 Stanie si\u0119 to za twoj\u0105 zgod\u0105 i na warunkach, kt\u00f3re sama postawisz. Musisz ogarn\u0105\u0107 szersze nawet horyzonty ni\u017c te, jakie ogl\u0105da si\u0119 ze stopni tronu. Wys\u0142uchaj mnie, nim mi odpowiesz i zastan\u00f3w si\u0119, zanim odrzucisz moj\u0105 pro\u015bb\u0119. Templariusz, jak sama powiedzia\u0142a\u015b, traci swe spo\u0142eczne prawa i mo\u017cno\u015b\u0107 swobodnego dzia\u0142ania, lecz staje si\u0119 za to cz\u0142onkiem i cz\u0119\u015bci\u0105 pot\u0119\u017cnego zgromadzenia, przed kt\u00f3rym dr\u017c\u0105 nawet trony \u2014 kropla deszczu spad\u0142szy do morza staje si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 niezwyci\u0119\u017conego oceanu, kt\u00f3ry podmywa ska\u0142y i zatapia kr\u00f3lewskie armady. Takim rozhukanym \u017cywio\u0142em jest to pot\u0119\u017cne zgromadzenie. Nie jestem ju\u017c prostym cz\u0142onkiem tego mo\u017cnego zakonu, lecz jednym z g\u0142\u00f3wnych jego komendant\u00f3w i mam nadziej\u0119, \u017ce zostan\u0119 z czasem wielkim mistrzem. Ubodzy \u017co\u0142nierze \u015awi\u0105tyni Pa\u0144skiej nie s\u0105 zdolni postawi\u0107 stopy na karkach kr\u00f3l\u00f3w, nie mo\u017ce uczyni\u0107 tego mnich obuty w proste sanda\u0142y! Ale my okut\u0105 stop\u0119 postawimy na stopniach tronu i \u017celazn\u0105 r\u0119kawic\u0105 wydrzemy ber\u0142o. Kr\u00f3lestwo waszego na pr\u00f3\u017cno oczekiwanego Mesjasza nie da takiej w\u0142adzy waszemu rozproszonemu narodowi, jak ta, do kt\u00f3rej ja d\u0105\u017c\u0119. Szuka\u0142em przyjaznej duszy, by dzieli\u0142a ze mn\u0105 t\u0119 w\u0142adz\u0119 i w tobie j\u0105 znalaz\u0142em.<\/span><\/p>\n

\u2014 M\u00f3wisz tak do c\u00f3rki Izraela? \u2014 zdumia\u0142a si\u0119 Rebeka. \u2014 Zastan\u00f3w si\u0119…<\/span><\/p>\n

\u2014 Nie m\u00f3w \u2014 przerwa\u0142 jej templariusz \u2014 \u017ce inn\u0105 mam wiar\u0119. Na tajnych naszych zebraniach wy\u015bmiewali\u015bmy te dziecinne bajki. Nie my\u015bl, \u017ce\u015bmy si\u0119 nie poznali na za\u015blepieniu naszych za\u0142o\u017cycieli, kt\u00f3rzy wyrzekli si\u0119 wszelkich rozkoszy dla otrzymania kiedy\u015b m\u0119cze\u0144skiej korony i umierali z g\u0142odu, pragnienia, zarazy lub od miecza barbarzy\u0144c\u00f3w, na pr\u00f3\u017cno usi\u0142uj\u0105c obroni\u0107 ja\u0142ow\u0105 pustyni\u0119, maj\u0105c\u0105 warto\u015b\u0107 tylko w oczach przes\u0105dnych. Wkr\u00f3tce nasz zakon powzi\u0105\u0142 ambitniejsze i szersze plany i znalaz\u0142 stosowniejsze wynagrodzenie za nasz\u0105 ofiarno\u015b\u0107. Ogromne posiad\u0142o\u015bci we wszystkich kr\u00f3lestwach Europy, wielka s\u0142awa wojenna, kt\u00f3ra \u015bci\u0105ga do nas kwiat rycerstwa ze wszystkich kraj\u00f3w chrze\u015bcija\u0144skich \u2014 wszystko to zmierza do celu, o kt\u00f3rym si\u0119 nie \u015bni\u0142o naszym pobo\u017cnym za\u0142o\u017cycielom. Jest on te\u017c utajony przed s\u0142abymi duszami tych, kt\u00f3rzy wst\u0119puj\u0105 do naszego zakonu opieraj\u0105c si\u0119 na dawnych jego za\u0142o\u017ceniach, ale przes\u0105dy, jakie \u017cywi\u0105, czyni\u0105 ich bezwolnymi narz\u0119dziami w naszych r\u0119kach. Nie chc\u0119 jednak dalej podnosi\u0107 zas\u0142ony okrywaj\u0105cej nasze tajemnice. D\u017awi\u0119k rogu zapowiada mo\u017ce jakie\u015b zdarzenia, kt\u00f3re wymagaj\u0105 mej obecno\u015bci. Zastan\u00f3w si\u0119 nad tym, co ci powiedzia\u0142em. \u017begnaj! Nie prosz\u0119 o przebaczenie za gwa\u0142towno\u015b\u0107, z jak\u0105 odnosi\u0142em si\u0119 do ciebie, gdy\u017c da\u0142a mi ona pozna\u0107 tw\u00f3j charakter. Z\u0142oto mo\u017cna pozna\u0107 tylko probierczym kamieniem. Wkr\u00f3tce powr\u00f3c\u0119 i dalej b\u0119d\u0119 si\u0119 z tob\u0105 naradza\u0142. Cofn\u0105\u0142 si\u0119 do izby i zszed\u0142 po schodach, zostawiaj\u0105c Rebek\u0119 sam\u0105. Tak niemal jak przed chwil\u0105 oczekiwanie \u015bmierci, przerazi\u0142a teraz \u017byd\u00f3wk\u0119 niezmierna ambicja tego z\u0142ego i pysznego cz\u0142owieka, w kt\u00f3rego mocy na swe nieszcz\u0119\u015bcie si\u0119 znalaz\u0142a. Gdy z powrotem wesz\u0142a do baszty, pierwsz\u0105 jej my\u015bl\u0105 by\u0142o podzi\u0119kowa\u0107 Bogu Jakuba za opiek\u0119 i b\u0142aga\u0107, by dalej roztacza\u0142 j\u0105 nad ni\u0105 oraz nad jej ojcem. Jeszcze inne imi\u0119 wmiesza\u0142a w swe pro\u015bby: by\u0142o to imi\u0119 rannego chrze\u015bcijanina, kt\u00f3rego z\u0142y los odda\u0142 w r\u0119ce krwio\u017cerczych i zaci\u0119tych wrog\u00f3w. Serce wyrzuca\u0142o jej jednak, \u017ce do swych mod\u0142\u00f3w wtr\u0105ca wspomnienie tego, z kt\u00f3rym nie powinna mie\u0107 \u017cadnej styczno\u015bci, by\u0142 to bowiem Nazarejczyk i wr\u00f3g jej wiary. Ale pro\u015bb\u0119 sw\u0105 ju\u017c zanios\u0142a do Boga, a ciasne przes\u0105dy nie mog\u0142y zmusi\u0107 Rebeki do jej odwo\u0142ania.<\/span><\/p>\n

(Walter Scott, Ivanhoe, T\u0142umaczy\u0142a Teresa Gagarkiewicz )<\/em><\/span>[\/vc_column_text]<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Czy mia\u0142em na to meblowanie wp\u0142yw? W jakim stopniu wszystko by\u0142o wynikiem przypadku? W jakim – b\u0142\u0119du, mimo pancerza z tylu ksi\u0105\u017cek…[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_empty_space][vc_separator border_width=”3″][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1610887264095{padding-top: 10px !important;padding-right: 10px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;background-color: #efefef !important;}”]\u2014 Czeg\u00f3\u017c, wi\u0119c chcesz ode mnie \u2014 spyta\u0142a Rebeka \u2014 je\u015bli nie \u017c\u0105dasz mych bogactw? Nic przecie\u017c nie mamy ze sob\u0105 wsp\u00f3lnego: […]<\/p>\n","protected":false},"author":990004,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6768","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nKsi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w - Marek Koszur<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w - Marek Koszur\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[vc_row][vc_column][vc_column_text]Czy mia\u0142em na to meblowanie wp\u0142yw? W jakim stopniu wszystko by\u0142o wynikiem przypadku? W jakim – b\u0142\u0119du, mimo pancerza z tylu ksi\u0105\u017cek…[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_empty_space][vc_separator border_width=”3″][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1610887264095{padding-top: 10px !important;padding-right: 10px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;background-color: #efefef !important;}”]\u2014 Czeg\u00f3\u017c, wi\u0119c chcesz ode mnie \u2014 spyta\u0142a Rebeka \u2014 je\u015bli nie \u017c\u0105dasz mych bogactw? Nic przecie\u017c nie mamy ze sob\u0105 wsp\u00f3lnego: […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Marek Koszur\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-06-11T20:07:26+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/index.php\\\/ksiazki-z-moich-okopow\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/index.php\\\/ksiazki-z-moich-okopow\\\/\",\"name\":\"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w - Marek Koszur\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-01-16T22:45:29+00:00\",\"dateModified\":\"2021-06-11T20:07:26+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/index.php\\\/ksiazki-z-moich-okopow\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/index.php\\\/ksiazki-z-moich-okopow\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/index.php\\\/ksiazki-z-moich-okopow\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/\",\"name\":\"Marek Koszur\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/koszur.net\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w - Marek Koszur","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w - Marek Koszur","og_description":"[vc_row][vc_column][vc_column_text]Czy mia\u0142em na to meblowanie wp\u0142yw? W jakim stopniu wszystko by\u0142o wynikiem przypadku? W jakim – b\u0142\u0119du, mimo pancerza z tylu ksi\u0105\u017cek…[\/vc_column_text][vc_empty_space][vc_empty_space][vc_separator border_width=”3″][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1610887264095{padding-top: 10px !important;padding-right: 10px !important;padding-bottom: 10px !important;padding-left: 10px !important;background-color: #efefef !important;}”]\u2014 Czeg\u00f3\u017c, wi\u0119c chcesz ode mnie \u2014 spyta\u0142a Rebeka \u2014 je\u015bli nie \u017c\u0105dasz mych bogactw? Nic przecie\u017c nie mamy ze sob\u0105 wsp\u00f3lnego: […]","og_url":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/","og_site_name":"Marek Koszur","article_modified_time":"2021-06-11T20:07:26+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/","url":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/","name":"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w - Marek Koszur","isPartOf":{"@id":"https:\/\/koszur.net\/#website"},"datePublished":"2021-01-16T22:45:29+00:00","dateModified":"2021-06-11T20:07:26+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/ksiazki-z-moich-okopow\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/koszur.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ksi\u0105\u017cki z moich okop\u00f3w"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/koszur.net\/#website","url":"https:\/\/koszur.net\/","name":"Marek Koszur","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/koszur.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/990004"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6768"}],"version-history":[{"count":53,"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6983,"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6768\/revisions\/6983"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/koszur.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}